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2008年10月尼泊尔,没有方向的城市

作者: 旅游  发布:2019-07-12

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地图真是非常有用的一种工具,即使加德满都旧城的小巷里并没有英文的路牌(事实上尼泊尔文的也没有,虽然我也看不懂尼泊尔文。我甚至怀疑好些小路大约根本就是没名字的)。然而凭着大致的方向,以及一个五岔大路口(后来确定,这就是地图上的Chhetrapati,一个大号字体标出的大圆点)几块英文的指示牌,凭着隐约的感觉和几张不同地图的相互对照。我确定了其中一条路应该通向皇宫广场,而且,不用转弯,笔直走,就一定到了。

去patan有两种走法,一是照原路回旧城,然后从市中心的大路直通patan的桥;另一种,由此处不必再进城,顺着河绕城而走,也可以到达patan的桥。我看了看几张地图,对外围的那条路实在没有把握,不知还要吃多少灰,走多少弯路。于是决定先回城里,虽然那又颠又窄,考验车技的加德满都旧城同样令我心有余悸。

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于是放心的走下去,闲闲的去看街上的人和街边的屋子。离开Thamel,招牌明显不那么多了。虽然路上还是塞满了各式的车,我老老实实贴着最边上走,总算没什么问题。街上的人不少,基本上都是印度人的样子,男人是宽松的衬衫长裤,女人编着长长的发辫,穿莎丽或者punjab装,眉心点着浓浓一团红色的tika。不过仔细看起来,好些人和南印度的黑人北印度的白人都还有一些差距,肤色更偏黄一点,有更多蒙古人的特点,应该就是所谓的newar人。再去看底楼那些临街的房间,经常会有一些小店开出来。一开间的门面非常小,几块木板的宽度,却是深得望不见底。卖日杂用品的多。还有些招牌挂在二楼,就在那些打开的朽木窗子之间,都是日用生计的买卖。我一时有些糊涂,向自己怎么来了这个地方,糊里糊涂坐了五个多小时的飞机,忽然到了一个完全不同的奇异世界里最平实的那份生计里来了?还一个人晃荡在这条古怪陌生的街上,这究竟是怎么回事?

加德满都的市中心是两条单向的水泥道路,durbar marg由北到南连接patan,另一边的kanti path则由南到北,可以回到Thamel.两条路的中间是一条绿化带,一个公园和一个水池,都是在国家节庆时候用的公共场所。虽然在烈日下骑自行车从来不是什么愉快的经历,但大路还是比较明显的,不用担心迷路,所以我很是看了一下沿途的风景,失望的发现大多数的建筑都是用尼泊尔文写的名字。除了singha durbar, 国会和政府的所在地,那里有英文的路牌,还有骑车一天看到的两个红绿灯中的一个。据说这本是从前执政首相rana的行宫之一,建筑是欧式的,门面尤为壮观。不过我对这个不感兴趣,对我来说,要紧的是在每个转弯口停下来看地图,并且顺利找到了通向patan的桥,上书:welcome to lalitpur。lalitpur,patan的旧称,city of art,在印度教化了的尼泊尔依旧保持着传统佛教的城市。

发表于 2008-11-17 19:56

加都谷地

交通:

加都机场-市区 南航的班机是深夜到的,出来全是拉客的出租车司机,报价都是600RS,低于500RS不走。我通过一个旅游团当地地接尼泊尔导游的帮忙,找了一辆Taxi200RS到Thamel,另收了我10RS的停车场费用。回程的飞机是晚上11 :00多的,去旅馆取寄存的行李时旅馆的人想帮我叫,说晚上都是300RS,我自己到街上找200RS。

加都Tourist Bus在皇宫附近的马路上,早晨一整排停满了去博卡拉和奇特旺的车。

加都Local Bus在Tourist Bus过去不远的一天桥下面,到Bhaktapur, Patan, 和加都市区几个景点的车都在那一带坐。来时还打印了尼泊尔和阿拉伯数字对照,以便找几路车,到了那里懒得拿出来就直接张嘴问了。

加都-巴克塔普尔45分钟20RS

加都-帕坦 15分钟13RS

加都-博德纳大佛塔 17RS

巴克塔普尔-昌古纳拉扬30分钟13RS

住宿:

加德满都前后住了2家:

Hotel Puskar

Tel: 977-1-4262956

Address: P.O.Box:962, Thamel

双人房带卫生间200RS含税,较简陋,太阳能热水。地处Thamel的中心,门脸比较小。

Thorong Peak Guest House

Tel: 977-1-4253458, 4262980

E-mail: tpgh@mail.com.np, info@thorongpeak.com

Website:

Address: P.O.Box:1657, Thamel

单人/双人普通房,公共卫生间,太阳能热水300RS含税。就在Hotel Paukar斜对面的巷子里,旁边就是龙游I,稍微安静些。

巴克塔普尔:

Sunny Guest House

Tel: 977-6616094,6616694, 6612004?

E-mail: sunnyres@hotmail.com

Nyatapola Temple

单人大床房,公共卫生间,太阳能热水 400RS,房费餐饮另加收10%税。房间不多,旺季必须要中午以前到。

门票:

Durbar Square 杜巴广场 200RS,到广场南面的Site Office去办里延期,可延到离开的那一天,并要地图。

Swayambhunath Stupa 猴庙 100RS

Boudhath Stupa 博德纳大佛塔 100RS

Pashupatinath Temple 帕苏帕蒂纳特庙,非印度教徒不能进。从帕苏帕蒂纳特庙寺庙这边进去看烧尸要收250RS,有点冤;从河对岸有白塔的小山坡那边过来不收费。

Patan 帕坦门票 200RS附地图,博物馆门票 中国护照75RS

Bhaktapur 巴克塔普尔 中国护照50RS附地图

Changu Narayan Temple昌古纳拉扬神庙100RS附简介

那加阔

住宿:

Unkai Resort 云海山庄

Tel: 977-1-6680178

E-mail: anniett@mos.com.np

四人普通房,公共卫生间200RS/人,景观双人房带卫生间$20/间,房费不加税,餐饮加收10%税。旅馆的位置极佳,喜玛拉雅山脉绵延展现在眼前。

交通:

巴克塔普尔-那加阔 Local Bus 45分钟,20RS

那加阔-加都的Local Bus一天两班,分别是7:00和13:00,经过Unkai Resort,3.5小时,70RS

从昌古纳拉扬神庙可以徒步到那加阔,有说4.5小时的,也有说1.5小时的,不知道哪个对。

关于看山的比较:

那加阔-博卡拉- SARANGKOT- Ghorepani由远及近,视觉效果越来越佳。那加阔号称喜马拉雅观景台,离雪山太远,只能看喜马拉雅全景,适合喜欢FB不愿走路的朋友。很多旅馆有三面玻璃的景观房,足不出户就能看雪山,更多的时候就是在阳光下发呆。有时间的话去博卡拉徒步四天的小环线,时间紧张的至少2天徒步或1天坐车到SARANGKOT看日出,会看见同那加阔截然不同的风景。

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发表于 2014-08-01 15:39

活着的古都

--尼泊尔加德满都、帕坦、巴德岗六天游记

前言

去尼泊尔旅行有多种玩法,我们研究一番决定不去看雪山湖泊,去三个古都--加德满都、帕坦、巴德岗,以了解人文。加德满都建于723年,当时主持建城的古那加玛德瓦帝王将它命名为“康提普尔”,梵语中意为“光明的城市”。公元16世纪,李查维王朝的国王在市中心用一棵大树修造了一幢三重檐的塔庙式建筑,称之为“加斯达满达尔”,在梵语里意为“独木之寺”,或者“树林与庙宇”,后来简称为“加德满都”,在尼泊尔语中意为“独木大厦”。后来,人们以这座建筑为中心,大兴土木,修造房屋,向外扩展,加德满都也就沿用为城市的名称。自1768年以来,加德满都一直为沙阿王朝的首都。加德满都是一座拥有1000多年历史的古老城市,它以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征。

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尼泊尔历代王朝在这里修建了数目众多的宫殿、庙宇、宝塔、殿堂和寺院等,在面积不到7平方公里的市中心有佛塔、庙宇250多座,全市有大小寺庙2700多座,可谓“五步一庙、十步一庵”,因此,有人把这座城市称为“寺庙之城”。

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帕坦,尼语“商业城”之意,又名拉利特普尔,意为“艺术之城,是尼泊尔第二大城、著名古都,位于尼泊尔首都加德满都南5公里的巴格马提河畔,该城建于298年,为该国最古老的城市,也是加德满都河谷古代商业中心。帕坦古迹如云,蔚为旅游胜地,1980年被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一

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巴德岗 (Bhaktapur),当地人称巴克塔普尔,是加德满都三镇之一,位于加德满都市以东约13公里。从13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。该市素有“露天博物院”之称。这里有长达500年马拉王朝的王宫,包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等,被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的金门和55窗宫,惟其精美的铜铸和木雕艺术而闻名,是罕见的艺术珍品。

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离王宫广场不远的尼亚塔皮拉庙,即著名的五层塔,是尼泊尔最高的寺庙建筑。

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2014年春尼泊尔古都6天自由行

D1飞加徳满都,要在香港中转。广州白云机场坐港龙航空KA783,09:50起飞,10:55到香港,到达后坐巴士S56,20分钟,4元去到东涌,购物、吃午饭。下午15点前回到机场,坐KA192航班17:35起飞,在孟加拉停62分钟,22:20分到尼泊尔首都加德满都国际机场。机场内外完全不是我们印象中的国际机场,不过服务还算健全。在到达厅有的士预约站,直接跟他们预约就行了,贵便到不了那去,我们是晚上到达,不想在机场外找车,就跟他们订了车,其实让酒店来接,车费也差不多,我们打的士到军刀酒店(Hotel Shanker)约400卢比。 Hotel Shanker酒店位于加德满都(Kathmandu),毗邻Narayanhiti Palace Museum皇宫博物馆,设有一个室外游泳池以及水疗中心。酒店提供4个用餐场所

D2叫酒店CaLL的士去泰米尔区,200卢比,后来感觉小贵,其实可以走约100来到路口打。在市区打车都是奥拓那种车型,舒适度谈不上,仅仅代步而已,况且加都道路尘土飞扬,当地人很多都戴口罩,所以没必要步行,除非你想尝尝当地泥土的味道??。泰米尔区就是老城区,路窄,两边都是店铺,啥都有卖,当地特色的商品方显出异国他乡。先去Necll办电话卡上网卡,有很多店代办,偶在附近营业部办的,之前看攻略复印了护照签证页以为可以了,其实不行,因为上面没有入境时间,所以必须花钱复印,10卢比。参观杜巴广场要门票,750卢比/人,其实只是参观皇宫博物馆才用,广场上的其它建筑都不用票。参观皇宫博物馆不准携带DV、相机,可在门口保管,免费。

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皇宫博物馆图片为主,实物不多。杜巴广场可办多次参观券,就在库玛丽女神庙左手边的office,凭护照、照片即可,在尼泊尔玩一定要多带照片,因为多处景点可办N次参观券。午饭吃了当地特色momo,外观味道似中国的饺子。午饭后从奇异街打车去猴庙,300卢比,车程20分钟左右,门票200卢比/人,进门右手上山,不高,就是一坡而已,均是寺庙建筑,最壮观的是藏传佛教的寺庙,建筑风格与国内不同,有点像蒙古包,山上确有猴子。山上可远观雪上,一当地汉子见我们拍远处雪山,热情带我们去一建筑顶层,此处居高临下,视野开阔,得以一览加德满都谷地及远处的雪山,

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在参观时偶遇来自西藏的喇嘛,他9岁即来此,现已届中年,普通话流利,我们言谈甚欢,他还邀请我到他的寺庙小坐。

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慢慢溜达后下山,在门口与众多出租谈价后300卢比回酒店。晚餐在酒店,4000卢比,吃套餐,牛扒、牛柳、鸡丁、炒饭,其实用餐不一定要到街上去,我们住的酒店餐厅环境很有尼国特色,价钱也不贵。D3酒店打车400卢比、30分钟车程到达帕坦杜巴广场,门票500卢比/人,可以从售票厅旁边进去不买票,但广场有人查票,因为门票要挂在脖子上,不主张逃票。门口有导游揽客,建议请,我们1000卢比请了一个略懂中文的。广场有博物馆、若干印度庙、历史遗产参观,参观后发现是这一切与百年前甚至更远一模一样,仍然在使用而不仅仅被作为景点参观,它们就是尼泊尔人生活的部分。

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导游带着离开广场5分钟去释加弁尼金庙和五层印度庙,非常幸运见到小男孩剃发洗礼和印度庙里结婚仪式。

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导游说尼国男孩子都要到寺庙剃发,住上几天,然后再接回家;而女孩则在小时要办童婚礼,但没有新郎官,由父亲代了。这些都是尼泊尔人家庭开心的活动,对外人参观不介意,对拍照、合影欢迎,很友善。成人婚礼也挺热闹,我们与新人合影、攀谈。

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午饭在杜巴广场门口正对的建筑顶层饭店,可以边晒太阳边用餐边观景,此为附近制高点,居高俯瞰远眺极佳。

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我们继续MOMO、炒饭,另加炒面、尼泊尔茶,均合口味,费用2200卢比。在杜巴广场门口打的300卢比回加德满杜巴广场,刚好赶在下午4点去到女神庙。里面大部分是中国人在等看库玛丽女神,4点正库玛丽准时出现,见到真容—一个美丽的小女孩,接见也就几分钟。之后在杜巴广场游玩,晩餐在珠峰饭店,来此用餐的基本都是游客,牛扒是主菜,800卢比左右,个人认为一般。D4上午先去酒店附近的玊宫博物馆,走了弯路到门口方知逢周二、三闭馆,冤!打的300卢比去坎大哈庙,150卢比/人,此庙实为藏庙,分三层,原来可上,遇上搞卫生、粉刷墙壁,只能上第二层。慢慢走、看看、拍照。此庙不去也罢,特色不突出,建筑与猴庙的藏庙相同,只是更大。后路过梦想花园,200卢比,只开放花园小部分,权做休息了,可以放弃的景点。午饭在梦想花园,三份MOMO加一份甜点、一份雪糕、一份烟熏鸡肉,3000卢比,贵极!饭后打车900卢比去巴德岗,约40分钟,困了,睡了会就到了。门票中国人更优惠100卢比/人,其他国家的1100卢比/人。酒店就在老城里陶器广场附近,住下后去玩 ,发现中国人特多,好多当地人都会用中文与你打招呼。杜巴广场等建筑在余辉中特别美。天黑了城也黑了,因为没有电,仿佛回到过去的过去。巴德岗的感觉就是一座古城,但生命力仍在,比加都、帕坦更保持原来味道。D5昨晚体验了一把尼泊尔停电,其实住的房间有二个灯炮可照明,不至摸黑,仍有热水洗澡,只是不供电,无法充电、看电视等。21时来电,第二天4时停电,不过每天停电时间不同。如果各城市都这样,尼泊尔停电问题就不是问题。清晨被公鸡、人噪、车噪叫醒,久违了。房费含早,以为是自助餐,其实是点餐,数量不限,我们每人点了双份三文治,味道超好,是吃过最美味的三文治,强烈推荐,况且餐厅在顶楼天台,风景又好。包车去4km以外的changku,参观神庙,来回1300卢比。20分钟左右到,门票200卢比/人,游人少,只有少量鬼佬,反而很多学生被老师带来活动。悠然参观后下山买纪念品,木雕、尼泊尔灯罩,买的开心,游人少我们猛杀价。回到巴德岗继续慢游,午饭在广场饭店品尝了尼泊尔午饭,手抓饭,味道不错。之后参观皇宫、艺术馆,闲坐到日落返酒店吃饭。租车1000卢比去机场,25分钟到,路况极好。注意:这里出境要填表,在办完行李托运上到二楼的离填大厅里。

D6回到广州。

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尼泊尔确是很值得一游的国家,他们身上散发出的纯,真,美,让你感到安宁,舒服。他们心灵的富裕,满足,让你感到震撼。我们也应该静下心,让灵魂和身体统一,慢慢的享受属于自己的幸福。

我往前走着,足足的出完了一会儿神之后,开始担心是不是走对了路,因为一路上也没看见任何招牌。就在这时,一个大亭子终于在远处出现了。这条路的尽头就是加德满都皇宫广场,只对外国游客收门票。那时我还没有意识到自己的长相与当地人的接近,而且刚到尼泊尔,晒得还不是太黑,再加上一付旅行者的打扮。很自觉地去买了门票,200卢比,并且根据网上攻略里的提醒,到广场边的一个办公室去,把票一直延长到我回去的那一天。这才定下心来,走到广场上站定,开始四处张望。

进入patan不久,过了传说是阿育王所立的stupa之后,通向patan皇宫广场的路又从水泥马路变回了小巷,我已经万分敬畏的旧城小巷。老实说,那几个时刻,在烈日的暴晒下骑着上坡的路,我心里不是没有一点后悔的。同样的时间同样的花费,我大可以舒舒服服的到普吉岛或者巴利岛晒晒太阳吹吹海风,或者在香港韩国日本“买东西吃东西”,何苦来这么一个偏远的地方吃苦受累?

由于对这一部分地图事先研读得不够多,我拿着两本书和门票背面的示意图,勉强确定离我最近的一个庙应该是kumari bahal,童女神的住所,期间拒绝了无数个走上来主动要求导游的当地人。kumari bahal是一个两层楼的四方院子,门口蹲着两只彩色的狮子。从天井可以看到楼面上好多繁复的木雕窗。一代代的kumari“在任”期间都住在这里,直到她们进入青春期或者不小心受伤流血,不再有资格当童女神为止。我才进去不一会儿,有人大声说着“no photo",正不明白怎么回事儿,那个活女神的脸就从二楼正面的雕花大窗子后面露出来了。一个漂亮的小女孩,穿着红色的衣服,打扮得也很漂亮。她随意的笑了一笑,下面一群仰头看她的游客们也跟着一起傻笑了一下,就罢了。

然而事已至此,本来就无可抱怨,况且我对这次的尼泊尔旅行还是很有信心的。且回到眼前的patan来,一进旧城,我大大松了口气,太好了,这里安静而空旷,比加德满都好太多了!同样狭窄的街道,同样三四层楼的旧房子,这里却有了沉稳安逸的气氛,让人不由得把节奏放慢,再不会横冲直撞,随时做好防备。我把车速降低,甚至停在了一个路边的小庙前面,进去坐了一会儿,喝口水,又转了一圈。这真是个太普通的小庙,我至今没有找到它的确切名字。它很安静,也许只是属于这个社区的庙宇,由这里的信徒供奉着,保佑这一方的水土平安。四方的院子两层的楼,木雕的窗。白晃晃的阳光照在中庭的mandalay上也照在庙门口的街上,空气里有一种不流动的东西,这就是所谓的属于patan的timeless吧?

这时有一个男人来和我搭讪,又是一个导游的。我一时之间懒得动脑子,忽然同意了,也讲好了价。虽然我一直都是打算不请导游自己逛的,不过有个导游毕竟话多一些。有些东西书上未必没有,也许还更详细更准确,但有个人领着你,走这里走那里,将一套说辞一一道来,也是不错的,同时有助我迅速找准了方向。要不然,这个不大的地方走马观花,就算看个仔仔细细,也用不到两个小时。对这个导游来说,他整天在这广场上揽生意(kumari bahal是他的据点),两个小时200卢比,是相当不错的运气,难怪他在结束时说,带我去加德满都谷地的任何地方都可以,完全按我的要求。不过我有自己的计划,这个导游本来就在我的计划以外。而他要的额外的小费,我也没有答应,只是按照当时说好的价钱,一分也没多给。

不久就到了皇宫广场。我决定先休息一会儿,按照lonely planet的指点,在门外停好自行车,走进餐厅兼旅店的cafe de patan,一扇很不起眼的小门里面。清楚地知道门后面会是什么,凉爽安静整洁的餐桌和周到的服务(当然以当地人的标准看,价格不菲)。此刻我太需要这些了。才十一点半,远远不是午餐的时候,我正好安安心心坐在餐桌边,独自享用这整个绿茵凉爽静谧的小院子,轻轻飘着的尼泊尔音乐,还有味道相当不错的咖喱鸡。

皇宫广场其实不大,只是建了很多庙才这样盛名。前朝的国王是谷地居民newar人,信奉印度教,热爱艺术,建筑水平高超。忽必烈时代patan工匠aniko曾被慕名召入大都,官至大司徒,他设计和建造的白塔至今还在北京阜成门妙应寺内。而用中国人的眼光看这些加德满都的newar建筑,怎么都觉得眼熟,与传统中国建筑里的亭子和宝塔一脉相承。谷地三座紧紧相连的城市:kathmandu,patan,bakhtapur的皇宫广场,三个国王比赛似在上面造房子,全是newar风格雕梁画栋三重檐乃至五重檐的大亭子,献给印度教里不同的神明。尤其惹人的是屋梁上的性爱雕刻,可以直接当作kama sutra插图用的,技巧高超得让人不可思议,大约兼带着在修练瑜伽。这应该也是整个广场上,游客最好奇的一个部分了。:)

先去广场周围几条街外的两个散落的佛寺。虽然旧城的小巷从来都不是按图索骥的那样简单,就好像在patan的旧巷里独自玩一种叫做treasure hunt的游戏。范围不大,提示全都在手上,还有一辆自行车,就去找吧,找到的奖赏就是那些藏在寻常陌巷里古老而精妙的佛寺。先找的是一个叫做uku bahal,整个patan最古老最精美的佛寺,几百年来一直由周围街区的金属工匠供奉。我在烈日下穿过那个街区,静静的无人走动,听不到金属敲打的声响。而uku bahal, 依然是四方的庭院两层的楼,中庭上纵排着mandalay和chaitya。各种铜铸的神兽在主殿前一字排开。主殿门口两侧,各插一面金属的双三角旗,尼泊尔国旗的样子。有一个摄影队在门口给一个佛教期刊拍照,我知趣的避让,不让自己不小心落到照相机里。看到一侧的厢房尽头有一扇低矮的门,一脚踏出去,却发现自己已经踏在别人家的院子里了。原来这佛寺就是四四方方的这一块。

五点多,在广场上彻底转了一圈后,我决定走另一条路回Thamel,顺便看看路上的集市。好几本旅游书上都推荐这条步行路线,可以经过Asan Tol,这个在一千年以前就是来往西藏商路的终点的著名集市,以及沿途随处可见的大小神龛庙宇,“总有意外之喜等着您去发现”。

接下来要找的是不远处的mahabuddha,可以意译为千佛寺,或者千佛塔更正确些。它完全被夹在两边的民居之间,并没有寺庙的格局,只是一座印度式神山一样的佛塔,每层上都有无数的佛像。据说,现在的这个塔是用原先倒塌了的一座佛塔的砖,按原样砌起来的。只不过重建工作是如此拙劣,以至于多出来的那些砖块足以再搭了一座小型的佛塔,专门献给佛祖的母亲maya devi。这千佛寺是如此狭小,紧紧贴着周围的房子。从窗口伸出手来,恐怕毫不费力就可以摸到佛祖的像了。

好吧,市集是看到了,很热闹,卖衣服的卖菜的卖咖喱的卖锅碗瓢盆的什么都有,跟一千年前一样的热闹;庙也看到了,有一个路口一座叫indra chowk,献给indra的庙,还相当金碧辉煌。然而我忽略了一点,旧城里的小巷尽管在地图上整齐而清晰,实际上可真不是那么回事儿。我一路轻易走到了Asan tol,还来不及得意一下,那个人来车往的六岔路口立刻让我目瞪口呆。每一条巷子都有那么多人在摆摊,每一个路口都有神龛,它们跟它们是那么那么的相似,完全无法分辨。更糟糕的是,每一条巷子都是无名小巷,让我根本无法确定这是地图上的哪一根线;最糟糕的是,天开始黑了!我从一条巷子走到另一条巷子,脚步也越来越快,有恐惧从心底隐隐的升起来。我甚至给每一个路口的神龛拍照,防止自己转迷宫似的又转回去了。也问路,一次是一个摆摊的女人,英文好像不太好;一次是一群穿校服的中学男孩子,他们似乎很高兴有人用英文跟他们问路,我随口说thank you以结束对话,他们有几个人还很工整地回答you are welcome。我却是不太相信他们指的方向,但是不信也要照着走,于是越发糊涂,连地图也认不清了。我走过了一条又一条的小巷,经过一座又一座各不相同的神龛,甚至还路过了一个颇有特色的小型的有三只佛眼一个问号鼻子的佛塔。越走越快之时,终于,见到了华灯初上的Thamel,看到了满街的洋人旅游者!

照原路从周边的小巷子退出来,该是去皇宫广场的时候了。买票的时候,照例有许多人上来要求做导游,我只是一概回答,i guide myself。patan的皇宫广场小一些,建筑却更多,密密麻麻的挤满了献给神明的殿,三重檐的newar风格,还夹着两座属于印度的moghal风格。

那天晚上,由于对夜色中的小巷子有着心理上的惊吓,我只拣亮的地方去。草草吃过晚饭,进了一家灯火通明的书店,买本印度出的罗摩衍那ramayana简写本就回去了,实在无心理睬路上主动搭讪的尼泊尔小伙子。

在皇宫广场的中间,高高耸立着一个柱子,正对着皇宫墙上最漂亮的一扇窗户。柱子顶端,是一个malla国王双手合十跪祷的像,他的头顶有华盖,华盖上蹲着一只小小的鸟。传说中,国王对他的臣民说,只要那只小鸟还停在那里,国王总有一天会回到他的宫殿里来。几百年过去了,那扇最漂亮的窗子始终打开着,等待国王回到宫殿里的那一天,因为华盖上的那只小鸟,至今还没有飞走。

旅馆有热水,有电扇,还真不错。我开了电扇钻进被子,细细研究旅游书,就像此前一个月里每个晚上所做的那样。唯一不同的是,这个夜晚是在加德满都,窗外就是Thamel的声和光。不过babu说,尽量在十点以前回旅馆,这一点上我很老实的听了他的话。又仔细看了关于加德满都旧城小巷的那几段,有一个叫做kathesimbhu的地方,“将会在您的步行路线上。这个17世纪的佛塔是仿造著名的swayanbhu那巨大佛塔的小型翻版。对于那些年纪较大的人,可以不必远赴城外而在此祈祷。这是一个非常古老的地点,最早可以追溯到5世纪的Licchavi王朝时代。”天哪,我怎么没有早点看到这一段!细细对照了一下,发现傍晚我所走过的路相当曲折。这段暮色仓惶的路上,我恐怕不知错过了多少“意外的惊喜”呢!

我喜欢这个传说,哪怕仅仅只是一个传说,也是一个给人希望的传说。而这传说的后面,有一些似乎可以称为信仰和坚定的东西,远远看那只停在华盖顶上的小鸟,可以隐约的感觉到。

皇宫的一部分现在变成了博物馆,patan museum,“次大陆上最值得参观的博物馆之一”,门票甚至比广场本身还要贵,然而值得。不光是展出的印度教和佛教的文物,还有这博物馆本身。它被修整一新,却完全保留了原来的建筑风格,而那些木雕的窗,被仔细修理过后,终于干净又漂亮起来了。二楼三楼的窗子都是面对广场的,窗下也有很宽的座位。我全身都靠上去,正好可以舒舒服服的趴在窗台上,看下面的广场;而自己,也成了别人眼里“从木雕窗后出现的脸”。整个博物馆的规划,可以看得出相当用心,包括物品的摆设,灯光的布置,陈列的说明,似乎与窗外尼泊尔的世界格格不入。再一看,果然是一个与奥地利合作的项目。

除此之外,博物馆还有一个小型的展厅,陈列patan本世纪初时的照片,给出对照。我差点错过了这个小厅,还是在取寄放的包准备离开时,一个年轻的警卫提醒了我,并把我领到了那个地方的。那个警卫正好在换班,换下他的制服,很年轻,也很帅,一直在笑。

看完了博物馆,时候也不早了。我推着自行车,准备从另一头离开皇宫广场,顺路还有一个kwa bahal,金庙。这一次的treasure hunt不太成功,一是金庙太有名了,几乎每个人都会去,毫无挑战性;二是,居然接连错了两次,才找到了它的后门。第二次,自行车已经骑出挺远了,我自己都觉得不太对,距离不该是这样的,又一路骑回去,仔细看,才在一个小通道口看到“金庙由此进”的小牌子。

佛教的庙宇是要求脱鞋的,因为所有皮制的东西不可以进入。就在金庙门廊大家都在脱鞋的地方,有一个小伙子问我从那里来的,我巴不得澄清自己是中国来的。出乎意料,他居然用中文和我聊天起来。他的中文,像所有外国人学的中文一样,整个句子总有奇怪的不可捉摸的音调,不过另一方面,很神奇的,他所说的单个词语,常常又有相当标准的北方口音。我用普通的语速和用词跟他说,他基本上也都可以听懂。我不由夸他中文说得不错,他说是在加德满都的大学里学中文,他的舅妈(看来中文确实不错,可以清楚的分辨这层亲戚关系,比普通的洋人好很多了)是一个台湾人。他提出要当我的导游,也许是被这个要求吓坏了,我应付了几句,赶紧逃走了。其实事后想想,很应该跟他多聊聊的。对他对我都是一种帮助。就算真的又是一个导游,又怎么样呢?

然而当时我择路逃了,一路从patan回到加德满都。回来的路途异常顺利,太阳不再火辣辣了,又不再有恐惧心理,我才发现这条路真的是不远,20分钟绝对没夸张,也很直接,一路下去不用动什么脑筋。我在路上看到了好几个路口上国王骑马挎剑的威武塑像,一个体育场,一个医院,几座天桥,一所学校。回到Thamel的时候,经过一天的适应,我甚至在堵塞不动的轿车缝隙间与摩托车和行人争道,毫不落后,再没了前一天的张皇失措。

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