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六月山西旅游流水帐之一,2017年3月山西省太原

作者: 旅游  发布:2019-08-12

11月22日 山西遇匪

几年前就准备到山西游玩,可是由于各种原因,始终没能成行。今年终于下了决心,先是上网查了大量资料,又看了许多网友写的游记,联系了在山西的一些同学,定下了行程。八天的行程有点紧张,但是我们早做好了准备,而且只有四个人行动比较统一,所以原计划中的各个景点基本上都没漏下。

一夜醒来 已进入山西地界.熬到十点三十分下车,遂入太原古城,这大唐国的发祥地,是在外面这几天感觉人口最多的城市.打车至永祚寺门票20,出示已备好的学生证10元搞定.寺内几无游客,宣文.文峰双塔矗立傲视整个古城.且寺内空气不错,不似城内那班糟糕.双塔中仅宣文对外开放,不知为何,塔内黑暗且外视野不便,不必高登.不了留下几张纪念照(可惜,胶卷没安好费了,后在天龙山才知). 午餐本打算到闻名的柳巷吃点当地的小吃,可路上打听的结果是那里在改建,只好算了,在迎泽大街边随意找了家小吃对付了一顿(点了个炒灌肠 可没见什么肠子的影子 和自己想象的不一样 哈)下午到了晋祠,天龙山。848终点下车,呼拉上来一堆人抢着要做导游照相之类的,烦死了。遇一导游谈价格100元成交(去天龙山来回车费到晋祠 两地导游钱)上车出发,天龙山地势险峻,司机轻车熟路飞驰在我看来眼晕的盘山路上,路不宽,可说稍有差池就能葬身谷底,据导游讲外地来的游客很少敢自己开车上来的(后回来的路上果见一外地车在龟行)天龙山实为一森林公园,空气质量没的说,景色优美,石窟背东面西,可看点不多,唯一的标志性佛像(大家在他处都看过照片的)现在其外包了层阁楼,远在山下已不可得全貌,实为可惜.建步下山,驱车至晋祠.今天人真的不少,蹭导游的机会不少啊 呵呵!晋 祠铁人.鱼沼飞梁.千年古柏......导游一一道来,其间还有另一人和我们热情的打招呼,看来也是同行,手里捉一石榴问她吃不,后又问我,现在想来甚是后悔 该留下一尝的呵呵.一路行间,说说笑笑不知不觉已出了公园,两人告别,821回程到火车站已经是5:30分.原计划在太原购物,来不及了,晚乘过路火车到太谷下车打个三轮摩托到太谷宾馆,定标间下楼家家力超市购的纯生啤酒冠云牛肉,至一小店就餐,点一两元底司(自己也不知道是什么做的)算是晚饭了.饭后寻一网吧,环境及差,一台台和自己原来已经淘汰的电脑一样的机子在那里积极的运转着.旁边的几个小子兴致勃勃的看着大片,真不知过后的他们该怎么解决那?哈.走在雨中的太谷长街,恍如回到从前,这么样一个小城,这样的人在如此的生存......

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早上懒散的起床,在酒店的自助早餐里吃到了羊杂碎汤,然后在酒店对面乘804公车直奔晋祠去了。

第一天:乘坐海南航空的班机于下午十七点二十到达太原武宿机场。(桂林到太原的班机只有南航和海航两家公司,而且不是每天都有的,机票极贵,因认识航空售票代理,才申请拿到去五折,回程七折的机票,全程每人2250,好贵啊)同学到机场接机,并帮我们安排了山西省高院旁的天心宾馆住宿,二百元一个标间,含早餐,条件还可以,距机场大约十四公里。

小记:线路----------天津到太原火车98元此车运行时间过长 走德州衡水一线,不喜欢的朋友可另行选择 太原到宝鸡的火车太谷下

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一路上路过很多村庄,发现这些村庄都在村口修建了高大的、五彩的牌坊,牌坊的横匾上书写着村庄的名字,有的甚至还修建成了城楼的样子,不知他们是沿袭旧时的风俗,还是借鉴徽派村落建筑的式样。

第二天:一早在宾馆吃过早餐后,同学开车来接我们送到晋祠就去办事了。晋祠始建于北魏,曾是西周武王次子、晋国开国君主姬虞的祠堂。晋祠中保存得相对较好的就是圣母殿了,该殿始建于北宋年间,距今已有近千年的历史。大殿是一座正方形建筑,面阔七间、进深六间,殿内看不到一根承重的明柱,从面使殿内的空间增大了不少,这种奇特的构筑颇为罕见。大殿前的廊柱上有8条木雕蟠龙,造型精巧,是国内现存最早的木雕蟠龙。殿内还有著名的侍女像,形象生动、神情自然。只可惜由于保护的原因,现在圣母殿已经不让进去了,只能在门口看看里面的侍女像,不能近距离的好好欣赏。难老泉的泉水早已变成了人造泉水,据说都是因为开采煤矿被破坏的。山西盛产煤矿,但是对煤矿的开采也造成了对环境的严重污染,这次去到的几个城市都觉得空气中都弥漫着粉尘,还有一股刺鼻的味道,通往晋祠的道路也因为运煤车的重压显得破烂不堪。晋祠不大,花一个小时左右的时间可以游完,出了晋祠,门口有许多微型小汽车在等待去往天龙山的游客,找了一辆比较新的车,60元来回天龙山。经过近二十分钟的盘山路来到了天龙山景区,请了一个导游带着我们游览。天龙山历史上曾是北齐皇帝高欢的避暑行宫。寺内有大雄屋殿、禅院、九莲洞、钟楼、药文殿 等建筑。最有名的是天龙山佛教石窟造像和道教石窟—龙山石窟。天龙山石窟始凿于东魏年间,共有33个洞窟,包含了东魏、北齐、隋、唐、五代等5个时期的作品。其中第九窟“漫山阁”内的唐代石窟更是天龙山石窟中的精品,内有保存完整的释迦牟尼佛坐像。天龙山有十多个石窟,可是很多窟里的雕塑不是风化了就是在战争年代被日本人割掉了头,保存相对比较完整的就只有第九窟“漫山阁”了。虽然天龙山景区山恋起伏层叠,古柏苍松泛翠,环境优雅,天气凉爽,但是如果打算去云岗石窟的话,天龙山石窟就没有必要一游了。

汽车:太原火车站820双塔寺 848晋祠天龙山 天龙山包车60元来回还有还价的余地.

发表于 2017-03-27 22:02

本人于2017年3月21日,携夫人自由行于山西省太原。

太原:周二21日,上午08:30开11:35到达太原,下午,双塔寺、民俗博物馆

周三22日,早起,一天晋源区:店头古堡-晋祠

(其实,要是紧紧,太山龙泉寺―太山-店头古堡-晋祠-蒙山大佛-龙山石窟,一天都可以玩过来)

周四23日,上午,山西博物院,下午,14:57开18:49到达临汾,

太原:

1、晋祠:晋源区晋祠镇,8:30-17:00,旺季95元,淡季65元。非常好的地方。

晋祠位于太原市西南25公里处悬瓮山麓的晋水之滨,是后人为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的祠宇,晋国的宗祠。素有“不到晋祠,枉到太原”的说法。

在晋祠下车后,首先到达的是晋祠公园,这是一个免费的公园,环境不错,可随意看看。步行约10分钟,穿过公园便可到达晋祠的主体区域。景区内,晋祠“三宝”(献殿、鱼沼飞梁、圣母殿)和“三绝”(周柏、难老泉、泥塑彩绘人像)是每一个来到晋祠的人都不可错过的景观。

晋祠“三宝”是连在一起的,位于晋祠的中轴线上,可一并游览。献殿是供奉祭祀品的场所,四面的墙壁是栅栏状的,通风凉爽。最为特别的是,整个殿内的梁柱上没有用一颗铁钉。鱼沼飞梁位于献殿前,建于宋代。整个景观造型类似现代的立交桥,是国内现存古桥梁中仅有的一例。“飞梁”的一端连接着圣母殿,圣母殿是晋祠现存最早的主体建筑。大殿内很宽阔,有梁无柱是一大看点,殿前8个廊柱上雕刻着8条跃跃欲飞的木雕盘龙,连同“鱼沼飞梁”显得颇有气势。

以圣母殿为中心,很容易找到“三绝”。彩绘泥塑人像就在圣母殿里,主像圣母端坐在木制神龛内,端庄华丽,其余42尊侍从分列两侧。这些塑像衣着艳丽,表情各异,其中有一尊花旦装扮的侍女,半面欢喜半面忧愁,让人看后心情也不禁五味杂陈。梅兰芳大师曾在这尊侍女前伫立良久,仔细品味她的动作和内心,并且大加赞赏。周柏位于圣母殿北侧,植于西周,已有3000多年历史。难老泉位于圣母殿南侧,晋水的源头就从这里流出,长年不息。

除此之外,晋祠内还有唐太宗李世民亲自撰写并手书的《晋祠铭》碑,非常珍贵。最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座,登塔远眺,晋祠全景历历在目。

晋祠不仅建筑保存得很完好,而且有很多故事值得了解,推荐在导游的带领下游览。晋祠公园有不少野导游拉客,建议不予理睬。景区售票处旁就是讲解服务中心,按照线路不同分为AB两线,费用为10人之内A线50元,B线60元,每增加10人之内加收20元。此外,景区内还可租用中、英、日、粤语的自动讲解机,押金100元,20元/次。

有“不到晋祠,枉到太原”的说法,它是太原著名的旅游景点,是后人为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的祠宇,晋祠不但是古代历史遗产,更是舒适幽雅的园林环境,同时其雄伟的建筑群、精美的塑像艺术群都能让人领略到古代工匠高超精湛的技艺。在这里,圣母殿里栩栩如生的宋代彩塑、茂盛葱郁的古树周柏唐槐、常流不息的难老泉,处处都会让人们感受到积淀了千年的历史气息。听着租来的讲解器,转了三个小时。

太原站坐308或804公交车,票价2.5元,行驶1小时15分到晋祠公园站下车,步行5分钟抵达公园正门。

乘公交301路、302路、308路、804路、848路、856路到晋祠公园站下。

2、山西博物院:太原市万柏林区滨河西路13号,周一-周日9:00-17:00,16:00停止入馆,免费,每周一闭馆

五千年历史看山西,位于太原市滨河西路的山西博物院,荟萃了山西文物的精华。山西博物院由主馆和四角辅楼组成,其中主馆外形像斗又像鼎,是游客参观院内藏品的主要场所。

主馆共有四层,一层大厅设有总服务台,第二、三层设有历史文化专题展,第四层设有艺术专题展,这些展览构成了山西博物院的基本陈列。步入一层大厅后,沿着楼梯来到第二层,从这里开始以“晋魂”为主题历史之旅。

历史文化专题展,从远古时期古人类的遗迹,直到明清的晋商五百年盛衰,通过众多的文物珍品,展示了山西在五千年文明进程中的精彩之处。在游览时,几件精品文物一定不能错过。

鸟尊,西周时期的青铜器,晋侯宗庙祭祀的礼器。鸟尊的造型极为精巧,以凤鸟为主体造型,在凤鸟的腹背上有一只小鸟,用作鸟尊器盖上的捉手。凤鸟的尾部,有一只大象,长长的鼻子恰到好处地与凤鸟的双足形成三足鼎立之势,保证了鸟尊的稳定性。这件藏品是院内所藏青铜器的代表作。

此外,你还能观赏到:侯马盟书,春秋时期晋国卿大夫举行盟誓的约信文书;木板漆画,北魏时期的漆画屏风,绘有彩色的《列女传》故事;汉白玉石椁,隋代文物,墓主人是当时的中亚鱼国人,石椁内外都有图案雕刻,图案中的人物深目高鼻黑发,属于地中海高加索人种。在文化专题展中,还可以了解到佛教和传统戏曲在山西的起源或发展。

在主馆的第四层,设有艺术专题展区。其中的《土木华章》——古代建筑艺术专题展,体现了山西作为文物古建大省的一面。“地上文物看山西”,山西有“中国古代建筑宝库”的美誉,拥有国内一半以上的地上古建筑,门类齐全,尤以宗教建筑数量众多。如果你是古建粉丝,这里一定要来看看。在一层大厅服务台,博物院提供了聘请讲解员和租借讲解器的服务,讲解员的费用:100元(10人以内,1个小时,超出时间按照50元/小时收费),讲解器的费用:租金10元,押金100元。在博物院的主馆内还设有餐厅和茶舍供游客使用。

乘6、602、803、807、831路公交车,“漪汾桥西站”下车,沿望景路南行300米即到。乘865路公交车,“山西博物院站”下车。乘1、38、611、618、809、859路公交车,“迎泽桥西站”下车,沿滨河西路北行约500米即到。

3、蒙山大佛:周一-周日8:00-18:30,太原市晋源区罗城寺底村,免费

蒙山大佛,又名西山大佛,位于山西省太原市西南20余公里处的蒙山。蒙山大佛开凿于北齐天保年间,本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。元朝末年,蒙山大佛被毁。1980年大佛被重新发现,但佛头已不知去向。现在的大佛头部为后人新凿的。蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米,按照比例计算,加上佛头高度,大佛原本高度约为46米。大佛前的平台上存有面阔三间的建筑遗迹,门墩石和地栿尚在。遗迹北面存有一龟趺,碑已失。佛龛西侧壁上存有若干小石洞,是修建佛阁时嵌入梁檩所用。大佛龛外东侧,崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。开化寺连理塔在蒙山大佛景区内,建于北宋年间,今寺毁塔存,建筑构思奇特,因两塔塔基相连,故称连理。二座墓塔,东向,原为北齐创建的开化寺下寺遗物。现存为北宋淳化元年所建。两座砖塔均为方形,基座相联、形似相同,故称连理塔。束腰座之上为方形塔身,正面为半圆形门拱,火焰形券面,隐刻卷草和花瓣。塔檐叠涩而成,塔顶刹部雕造精巧,亭台式样,雕栏额、普柏枋和斗拱,极顶为八角形塔檐和宝珠。南塔门楣题“化身佛舍利塔”,北塔题“定光佛舍利塔”。二塔外形俊美,雕造秀丽,既有唐代古朴遗风,又有宋代精细刻法。

去晋祠的路上看到蒙山大佛的指路牌,临时决定去看看的。没想到竟有如此大的意外惊喜啊!居然不要门票耶,是免费的景点哦!电瓶车往返12块钱,速度快,风一吹特凉快,真不错。这个钱建议一定要花,如果走着确实太太太累了。下电瓶车以后,有人举着喇叭喊五块钱坐车上山啦,六百多级台阶一个半小时才能上去什么的,千万别信哦!上山的小路很好走,风景不错,20分钟就上山顶了,有青山有流水有清脆的鸟叫。然后你就可以看到大佛了,那叫一个大啊,大的简直不像话啊!太壮观了!下山的路也很好走的,如果直接下山不到20分钟就能回到电瓶车站,坐电瓶车就可以回到大门口。电瓶车票是三张发票,一张都不能丢,一定要留好,票丢了就不能坐车了。回到景区门口以后路口往左拐不远就是58路公交车站,只有这一趟车可以坐,间隔时间是20至30分钟。

游玩晋祠公园后,问了当地人坐上回程的804公交车到罗城换58公交车直达景区,该景区是免费的,可以坐景区专用电动车12元来回,要是走着走要走一个多小时才走到电动车终点站。

329路,从晋祠到蒙山大佛,车少,可能是一个小时一趟。

市内乘公交58路到蒙山大佛景区站。下车即是景区大门,但是上山还有较长一段路。坐太原308路公交到罗城,打车10元即到景区山门。附近:太山龙泉寺3.2公里、太山3.2公里、店头古堡3.6公里、龙山石窟4.9公里

4、双塔寺:太原市迎泽区永祚寺路,3月9:00-17:00,20元

太原南郊的双塔寺,是太原市的标志性建筑,太原市市徽上的主题图案。双塔寺,原名永祚寺,大约始建于明朝万历中期(1597-1602年),因为寺内有两座高塔,所以俗称双塔寺。如今当地人也都习惯称这里为双塔寺,反而对原名比较陌生了。

双塔寺的建筑格局并不复杂,由前院、后院、塔院三部分组成,著名的“双塔”就在塔院里。双塔寺的山门和大多数寺庙坐北朝南是相反的,双塔寺的山门是朝北开的,游客进入山门后,由北向南步行游览,游览过程中,依次能看到大雄宝殿、碑廊和双塔,这三处是寺中最为值得一看的地方。

双塔寺的大雄宝殿,是砖砌的仿木建筑。整座建筑没有梁架,不用一根木头,全由砖砌而成,砖砌雕花精细而大方。当你进入大雄宝殿,可以看到殿中供奉的三世如来像:阿弥陀佛、释迦牟尼和药师如来。其中阿弥陀佛是铜铸立像,而另两尊则是铁质坐像,由此可见,这三尊佛像不是庙里的原配,而是从不同的地方搬来的。

双塔寺的大雄宝殿是二层结构,从大殿东侧,有台阶可以登上二楼。二楼建有“三圣阁”,内供奉着三大士:观音、文殊和普贤,这几尊菩萨像也是从别处寺院搬过来的。如果你五月份来到大雄宝殿,还能欣赏到明代种植的百年牡丹,名字叫做“紫霞仙”,它植根于大雄宝殿前的方形花坛里,在这里盛开了三百多年了。来双塔寺看牡丹,也是太原市民的一大乐趣。

从大雄宝殿通往塔院的途中,有一条通廊,其中有一道“碑廊”,如果你是书法爱好者,那一定要到这里来看看。你可以在这里观赏到碑廊墙上镶嵌着明代的“宝贤堂集古法帖”,清代的“古宝贤堂法帖”和清代所刻的苏东坡醉笔石刻“赤壁怀古”,其中,苏东坡手书的“赤壁怀古”,是乾隆二十七年,根据拓摹勒上石的。据说此刻全国仅有两处保存,另一在湖北黄州的东坡赤壁。

当你来到寺院最南部的塔院时,两座古塔完完整整的映入眼前。两塔都是砖石结构,相距60米,塔上的雕饰清丽、轮廓分明。东南这座先建造,但不是佛塔,是为了弥补太原城“西北高东南低”不利于文化的发展,而建造的一座“风水塔”。建成之时起,就略微向西北倾斜。据说是设计者考虑到此塔地处东山前沿,面对着西北风的冲击,特意向西北倾斜,才能保证塔身稳固。

西北这座是后建的佛塔,因为位于西北方位,故也被简称为“西塔”或“北塔”。是由明代万历年间的高僧妙峰大师监造,因当年塔内藏有佛舍利子,所以又叫做宣文佛塔,或舍利塔。

西塔在解放战争中大部分毁于战火,如今所见的是上世纪八十年代重新修复的。如果你有兴趣,可以登塔。登塔时确实有点腿颤。

在市区内乘坐812、820、873路公交车,在“双塔寺”站下车即到

5、天龙山石窟:周一-周日8:00-17:00,20元

天龙山石窟在太原市西南40公里天龙山腰。天龙山原名方山,北齐是山下兴建天龙寺后此山便被称作天龙山。这里曾是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫。

天龙山风光秀丽,四周山峦起伏,遍山松柏葱郁,山头龙王石洞泉水荡漾,山前溪涧清流潺潺。天龙山石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部,有东魏,北齐、隋、唐开凿的24个洞窟,东峰八窟,西峰十三窟,山北3窟。共存石窟造像1500余尊,浮雕、藻井、画像1144幅。天龙山石窟以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致,接近劳动者的生活气息,以浓厚的民族性和地方性为其特色,以“小而精”著称。

天龙寺位于晋祠上方,目前还没有上去的公交车,但可以在晋祠门口租小面包车上山。也可以自己步行,大致一小时就可以到达了。我们去的时候,门票是20元左右。天龙山最大的亮点是东西两线的石窟,这里的石窟从南北朝开始雕凿,一直延续到了晚唐,形成了完整的石窟造像类型。可惜后来日本入侵中国,从这里盗走了大量石窟造像和佛头。石窟,分为东部石窟和西部石窟,精华基本都在西部石窟了,特别是晚唐开凿的第九窟。东山石窟的佛像则大多被盗。

乘301路、302路、308路、804路、848路、856路到晋祠公园站下,晋祠门口有小面包车,单程10元一人。

6、纯阳宫:太原市迎泽区起凤街周二-周日 9:00-18:00(17:00停止售票),30元

太原的纯阳宫,位于太原市中心五一广场的西侧。始建于元代,明代万历年间(1573-1620年)重修,清代乾隆年间(1736-1795年)有整修与扩建。纯阳宫的“纯阳”二字,是唐朝著名的道士、八仙之一的吕洞宾的号,王重阳创立道教全真派后,吕洞宾又被奉为“北五祖”之一,所以这里也俗称“吕祖庙”。如今这里是山西省艺术博物馆。

当你走进纯阳宫的大门,眼前是一个造型优雅的木制牌坊,在牌坊的西侧你能看到四尊明代的铸像,特别需要关注的是中间的所谓“龙王像”技艺最为精湛。在西墙根碑廊中,除嵌有古碑20面,还竖有石佛、石兽、石经幢等,全部是汉以后唐之前的遗物。

吕祖殿是纯阳宫的主殿,位于院落的中央,是宫内最壮观的建筑。吕祖殿上面是八角攒尖的,下面是个张开翅膀的屋檐,里面供奉吕洞宾、王重阳和丘处机的神像。吕祖殿的东侧是五帝殿,西侧是奶奶殿。

而殿后的那座院落也非常值得一游,院落的面积不大,但是建筑格局比较独特,据说是按八卦的方位而建,具有鲜明的道教建筑特色。院中的巍阁,是纯阳宫内的最高建筑,登阁环眺,市中心的风光历历在目。后院向西有跨院,是宫中的斋堂,在斋堂边上有一个袖珍园林,花木掩映,红墙绿瓦,来到这里会有一种别有洞天的感觉。

景区内的艺术馆,收藏的文物以历代佛教造像为重点,有20余间展室,布置有“石刻艺术展”,展出从汉到清的石刻造像;“道教文物展”,展出道教雕塑,从一个侧面介绍道教发展史;“沧海遗珍展”,展出1970年代太原铜厂拣选青铜器珍品;“陶瓷艺术展”,展出历代馆藏陶瓷器。

每年的春节,这里还会有道教开坛、祈福法会,还能观看到本地的晋剧剧目的表演。纯阳宫距离太原市的著名商圈——柳巷比较近,可以一并游玩。

如果你从晋祠出来赶赴纯阳宫可以坐804路,在并州饭店站下车,步行270米就到了。

在市区有3、4、9路等多部公交车可以到达五一广场

7、龙山石窟:太原市晋源区(市区西南约20公里,039省道西侧)周一-周日8:00-17:00,20元

位于太原市西南约20公里处龙山中的龙山石窟,是国内现存规模最大、保存最完整的道教石窟,始凿于元代(1271-1368年)初年,由道人宋德芳主持兴建。与云冈、龙门等佛教石窟相比,龙山石窟的规模并不十分大,主要有虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及另外两处道龛。这些石窟内,共有石雕像40余尊,既有三清老祖等道家神仙像,又有全真派创始人王重阳等道教真人像,神态动作都十分传神。

当你游览龙山石窟时,会发现这里的道教石窟与佛教石窟的精致细腻不同。这里的道教石窟风格朴实,手法庄重,甚至你会有一种粗糙的感觉。比如:窟内塑像衣饰的雕刻简洁素净,十分含蓄内敛,而不像一些佛教石窟中佛像的衣饰,那样飘逸精美。在游玩时,你还可以在几个窟内的两侧、前壁上,观看到元代留下的题记,这些都是研究元代道教发展史以及石窟艺术的重要资料。

在参观石窟之余,游客不妨顺便观赏一下龙山的自然美景,山中有桃花谷、昊天观等景点。

龙山石窟其实就在中北大学后面,可以在胜利桥东乘坐853路公交车到中北大学,然后步行十分钟左右,就可以看到龙山了。沿着龙山向上爬1个小时左右可以达到龙山石窟。来之前查资料,了解到这里是全国仅存的元代道教石窟,所以满怀希望而来。龙山道教石窟现存有八个洞窟,分别是:虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及另外两处道龛。这些石窟内,共有石雕像40余尊,既有三清老祖等道家神仙像,又有王重阳等道教真人像。但可惜的是,破坏得实在太严重了,好多地方出现了碎石。有的洞窟很小,仅容一人参观。建议大家自带手电筒,因为里头有的洞窟的光线昏暗,需要借助手电筒才能看清。这是特别申明一点,以前在太原的时候,好多人总是分不清龙山石窟和天龙山石窟,以为这是一个地方。但其实这是两个地方。

在太原市区乘公交308、310路到“西镇”站下车,或乘坐301、302、804、848、856路到“晋祠公园”站下车,再包车上山。

8、太山龙泉寺:太原市晋源区风峪沟沙河北岸,周一-周日8:00-18:00,门票20元

太山寺又名太山龙泉寺,相传北汉时有山民石敢当,以勇敢闻名,他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。

据载,龙泉寺原为道教昊天祠,始建于唐景云元年,毁于金元战火,明洪武二十四年重建时改为佛寺,并将附近的观音、童子等5寺并入。太山龙泉寺坐北朝南,殿阁楼台依山势而建,高低参差,层层铺开。山门之外是一大片平地,窑洞式的乐楼台基至今尚存。山门为悬山顶,额曰“山林古刹”,门檐之下的椽柱头上还保留着道家“八卦”痕迹。寺左右两翼钟、鼓楼为砖木结构,钟楼上的铁钟系清乾隆十年补铸,至今完好无损。大雄宝殿面宽五间,进深二间,共两层,底层砖砌窑洞,供奉观世音菩萨;上层砖木结构殿堂,原奉佛祖释迦牟尼。龙泉寺后院并列着3座八角攒尖顶建筑,分别是观音、文殊、普贤3殿。

与晋祠一个方向也很近,火车站308路在晋祠路唐城公路口下,再找车进去。

乘公交308路、310路到乱石滩站下,然后打车到景区。

9、店头古堡:晋源区太古路店头村

店头古堡位于太原以南的店头村,是护卫晋阳古都西大门的其中一个军事要塞和古代屯兵护卫太原城的战略要地之一,它倚蒙山山势递高而建。据考证,店头这座古老的屯兵之地,是隋唐所建,一直延续到公元979年,即宋太宗火烧水灌晋阳古城,灭北汉止。才逐渐由军事堡垒演变为村落。现在,店头村内现保存较完好的460间石碹窑洞,可谓各具特色,上下层可行走,互相串通,在每一处单元院落的窑洞和窑洞之间四通八达,显示出了作为古军事基地的隐蔽性、防御的坚固性和预备作战的灵活性。在门口购买了10元的门票,就进入了古村。刚到的时候,有些失望,觉得就是一群破破烂烂的窑洞,也没有什么稀奇。等到走进去看,才发现妙处。里面的窑洞与窑洞之间都有暗道相通,或台阶或木梯,有的通道只可容身材轻巧之人勉强通过,真正是一夫当关,万夫莫开。另外,如通风孔道、瞭望哨、射击窗等军事设施,一应俱全。走在里头,有一种探险的刺激。

太原火车站乘坐308路公交车,在乱石滩站下的车,然后又沿着太古路徒步向西走了1个小时,有5――6公里,途中路过太山龙泉寺。

10、太山:太原市晋源区太古公路。山不算高,大概一小时左右就可以登顶。

11、民俗博物馆:离火车站非常近,太原市迎泽区文庙巷40号,周一-周日9:00-17:00,30元

山西省民俗博物馆,位于太原市文庙巷文庙内,成立于2003年。文庙建于清光绪8年,占地31000平方米,现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局,自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠,前后三进院,1996年被公布为省级重点文物保护单位。

博物馆展区面积18000平方米,东、西21间及大成殿具备举办大型展览的条件。全年展览频繁,2004年共举办各类文物、书画、图片、模型等展览21个,特别是“傅山书法精品展暨日本著名书法家作品展”、“秦晋国画联展”、“大型航天航空模型展”、“李克仁草书展”等在省城太原引起极大关注和广泛好评。

2005年春节期间,该馆举办了“山西省传统工艺美术精品博览会暨大型民俗风情活动”,邀请民间匠师现场表演展示,为省城春节增添亮色。2007年完成基本陈列“千秋孔子展”。馆内拥有2500平方米的文物库房,可据不同质地文物的不同需要,进行人工温、湿度监测,为收藏和保管各类文物提供了良好的保护环境。

公交3、4、9、61、102、105、410、410支、502、615路等到桥头街站下可到。附近:纯阳宫、崇善寺

12、窦大夫祠位于太原市西北20公里的上兰村,中北大学校门西侧,是祀奉春秋时晋国大夫窦犨的祠庙。

他因在狼孟开渠兴利,因而得到后人的纪念;宋代元丰八年神宗封之为英济侯,故祠庙又名英济祠。窦祠创建年代已不可考,但唐代李频《游烈石》词中“驻马看窦犨像”之句,证明唐代此祠已存。现存建筑中,山门、献殿、大殿等是元至正三年重建,局部还有着宋、金时代的建筑风格;其献亭较大,后檐柱用大殿明间廊柱代替,结构严谨而独特。祠庙建筑巍峨壮观,古朴幽深;大殿中塑有窦犨坐像,神态自若。清泉自烈石山苍崖下汩汩而出,清澈见底,游鱼可数;泉水温度较低,人称“寒泉”,与翠柏古祠交相辉映,古雅有趣。寒泉旁小庙前有“灵泉”二字碑刻,相传为宋徽宗赵佶所书。

在胜利桥东坐835支线,2元,20分钟。不要坐835,15路绕远道。可以乘坐452、835路公交车到达中北大学站下车西行700米左右就到了。

吃:

太原的基本口味以咸香为主,辣酸为辅。世界面食在中国,中国面食在山西。在山西,太原的面食最为有名,炒莜面、拉面、猫耳朵、搓鱼儿、莜面烤佬、红面糊糊、肉丝炒剔尖、刀削面、炒疙瘩等应有尽有。位于太原市府东街口的食品一条街,是品尝风味小吃的好去处。位于米市街上的小吃林里,有冒着热气的各式滋补粥、整齐地摆放在柳藤篮中的肉夹馍、肉夹饼等点心,让人眼馋。早晨,在位于桥头街的清和园饭店你可以尝到地道的“头脑”。特色菜点:榆次灌肠,榆次灌肠具有浓厚地方特色,是榆次“三宝”之一。榆次灌肠分红、白两种。红灌肠用鲜猪血与面制成;白灌肠不用猪血,故呈灰白色。晋中油糕,是以黄米为皮,糖料或枣泥、豆沙等为馅,经油炸制而成的食品。色泽金黄,外焦里嫩,绵软香甜,美味可口。晋中一带,油糕的种类很多,因制作方法不同,有云片糕、枣糕、生炸糕之分;因所用原料不同,又有糯米糕、菜糕之称。孟封饼,是清徐县孟封村独特的传统名食,以香、酥、软、甜、凉的特点久负盛名。凡品尝过它的人,无不称其为饼中佳品。三倒手硬面馍。油糊角,用面粉做成油糊角,里面分别包上鸡蛋、豆腐、粉丝、粉皮、韭菜、芝麻、萝卜等菜馅,然后用油煎炸即可。油面,是太谷县的传统食品,状似馒头,经油炸制而成。外酥内软,香甜可口。珍珠粥:本是寿阳民间普通的小米绿豆稀粥,因味美可口,曾得到清道光皇帝的赞赏。羊杂碎汤。豆沙糕,由豌豆、栀子、柿饼制成。猪血灌肠:是霍州传统名食之一,它创制于清朝中叶,加工精细,风味独特,是誉满三晋之佳品。豆腐脑:榆次“三宝”之一的豆腐脑,奇特之处,在于“打卤”。其中尤以白海马的豆腐脑最为著名。代州面麻片,至今已有近百年历史,以片薄、质脆、香甜可口著称。阳泉飘抿曲:是以绿豆掺少量精白面粉和面,

很快就到晋祠了,现在晋祠正在扩建。是在原有的基础上又在外围修建了几条回廊,还竖立了一组和李世民有关的雕像,毕竟他是从太原发家的。想必这样扩修之后,晋祠的本票又要涨价了。

从天龙山下来回到晋祠门口,正好碰到办完事过来接我们的同学。吃了午饭后来到太原东客站,准备乘车前往五台山,买了十五点二十五分的车票,开始了一段倍受煎熬的旅程。车况、路况本来就不好,一路兜兜转转捡客,大约一个小时后车才出城往五台山驶去。车上许多当地人一根接着一根地抽烟,完全不顾其他乘客的感受,空调也总是要在我们的催促下才开,但不到半小时又关掉了,那个司机也不知道为什么那么忙,一路不停的打电话,特别是进入五台山景区时,全部是盘山路,他也还是一手开车一手拿着电话不停地说,后来在我们几个游客的一致抗议下,老板也说了几次后才放下电话,真是被他吓得不轻。经过将近六个小时的车程,当车快开到五台山山门的时候老板开始对车上的游客进行游说,叫我们不要买票,说是由他带我们进去后一人给他六十元(五台山进山门票九十元),由于当时已经是晚上八点多快九点了,到处漆黑一片,也不知道他会带着我们从什么地方进去,所以车上的几个游客都没有听他的,结果被他骂我们不识台举,真是可恶至极!最可恶的是车到了台怀镇后,据说汽车站已经关门了,可是车子并没有在车站附近或者是在街上停车,而是拐进了一个偏僻的小巷子里面停在了一家私人开的小旅馆前让我们下车,后来才知道这是车老板家自己开的小旅馆,让我们在这里住宿。还好我们提前在五台山国旅订了房,打了电话过去,不一会就派了车来接我们,要不然我们都不知道怎么离开那个偏僻的地方。这是我们在整个旅程中最不开心的一个经历,出发之前就在网上看到有网友说太原发往五台山下午的班车很不正常,不是停发就是一路兜客,这次真的是领教了,我们从太原到五台山坐车有六个多小时,搞得疲惫不堪,建议大家以后去五台山最好坐早一点的车,不要像我们这样备受煎熬。五台山我们住的是云峰宾馆,三百六十元一晚,条件一般,还不含早餐,景区的宾馆都是这样的,结账的时候还发生了一件很不愉快的事情,入住的时候我们发现房间里衣架的数目的单数还觉得有点奇怪,后来退房的时候客房部非说少了一个衣架,和我们纠缠了很久,后来实在理屈才让我们结帐,真是气愤。

导游:天龙山不清楚 晋祠有正规和野导之分 可自己选择 不要跟给你拍照的人进去 免掉的门票在照片里会花的更多.

我们请了导游。她首先把我们带到了晋祠原大门外的雨花寺,据说当年,李氏父子出兵反隋之前,曾在这里祈愿过举事成功,大家都知道历史证明了是所求已应了,所以这里之后香火旺盛。寺内偏殿财神殿的一副对联颇有意思“你也求我也求给谁是好,朝也拜夕也拜心诚则灵”,看来要求财还是一项长期工程呀。

住宿:太谷宾馆是不错的选择,前身为县招待所,安全.围出行便利。

晋祠的游览分为南、北、中三条线,其中精华晋祠三绝都集中在中线上。三绝中的晋母祠供奉的周朝的姜皇后(看过封神演义的都应该知道这个人物,看来封神演义也不完全是杜撰的,其中的一些人物还是历史上确实存在的),建筑虽不够华丽,但殿前8根立柱上的8条盘龙还能突显它的庄严。殿内的44尊侍女塑像可谓精美绝伦,因为即便隔着栅栏,不能一概她们的全貌,从侧面也能看出她们各异的神态、不同的表情、精美的衣裳。祠边的古柏,因其一是同时代种植的,二是倾斜的生长着,也被列为晋祠三绝之一。

三绝中的难老泉,早在93年的时候就枯竭了,现在我们看到的地下泉水咕咕翻腾的景象,不过是人工的产物。

圣母殿前的桥梁也是值得研究一番的,因为它是现在国内仅存的一座古代的十字形桥梁。

晋祠南线主要是一些寺庙类建筑,比较有亮点的是有一座关帝庙,因为里面供奉是一尊金面的关帝。北线面积较大,但景点不多也比较分散,主要有浮屠院内的高塔和华严经石刻。

晋祠内还有一处太原王氏宗祠,据说全世界的王姓都是出自太原王氏,同行正好有位姓王,于是大家便兴冲冲地赶去了,结果竟吃了闭门羹,导游奇怪地说这里从来不关门的,我们总结说,大概是我们的这位王同志不大正宗,所以被拒之门外了。

晋祠没有想象中大,用两个小时来游览绰绰有余了。

在晋祠门外,我们包车游天龙山石窟和龙山石窟。天龙山和龙山都是太行山的支脉。山西境内的石窟开凿的时间都较早,天龙山的石窟位于东西两峰悬崖半腰,开凿于东魏年间,隋、唐朝也有继续开凿。由于二十世纪二三十年代的时候,很多日本人勾结当地的汉奸,在天龙山的石窟内大肆掠夺和破坏,现在能开放给游人参观的洞窟只有二十几个了,而且全部都是被破坏的。天龙山的石窟都分为两到三层,古时在山壁上修有栈道供朝奉人游走在石窟中膜拜,现在栈道出于各种原因也被拆除了,我们只能看看下层的石窟,但看到石窟中的佛像不是没有头颅、就是缺少双臂的,因为在那些掠夺者眼中,面部表情丰富的头像最有价值,而摆出各种姿势的双手也不能放过,还有一些拿不走的,就破坏掉好了,只有那些深嵌在石壁上的佛像侥幸幸免遇难,但因为朝代久远,风化的很厉害,已经基本看不出面孔上的五官了。西峰第9窟是天龙山上最大的石窟了,也是因为窟内佛像较大,算是保存的较完整的一个石窟了。石窟外现修建了一栋三层的漫山阁来保护佛像,游人也可以攀爬上去,近距离的瞻仰佛像。佛像前的一座高大的观音像很是精美,可惜也是被损坏后重新修复过的。一一看过这些窟内残缺的石像,心理越发痛恨那些国际强盗,他们掠夺了我们太多的瑰宝,毁坏了我们多少的历史遗迹呀。

龙山石窟门票只有2元钱,因为它所有的雕像都集中在一块峰顶上,相对天龙山石窟,这里的雕像构图更生动些,雕像的完整性也好一些(就是雕像的脑袋在的多一些)。龙山石窟是元代开凿的,也是国内仅有的一座道教石窟。窟内都是三清的石雕。其中有一个洞窟是唐代开凿的,供奉的全真七子,就是马珏÷邱处机等人,难道历史上果真有全真七子其人吗?不是金庸老先生杜撰出来的吗?石窟边有观景平台,从这里可以眺望到半个太原市,还有全国最到的人工湖晋阳湖。

结束了今天的行程,我们仍旧在并州大街上找饭店,无意中摸到了一家“摸错门牛肚王”,这里以子母锅和牛肚类的涮品为特色,羊肉串一元一串,便宜又好吃。

现在来说说山西的匪。第一天从窦大夫祠回市区的时候,在车上偶遇了一个在太原读大学的上海女生,他乡遇老乡,自然分外亲热,大家相谈甚欢。临分别时,小姑娘提醒我们要注意景区的包车司机,说他们很野蛮的,经常欺负外地游客,坐地起价的事情常发生的。但我却觉得我们是四个人一起,人多力量大,况且只要在事前说好价格,应该不会遇到这种事情的。今天在晋祠门口包了辆面包车游天龙山和龙山,司机是个看起来很像山东大汉的当地人,长相看起来很豪爽,一路上我们也聊的很好,我们还在他的要求下高价请了个导游,谁知刚到景点,就开始以停车费、汽油费等名义要涨包车费,那副本来还算和善的样子一下子就变成了一副地痞流氓的嘴脸,话里行间还不时蹦出威胁的字眼。可惜同行的虽然有两个大男人,却都是吭不出声的软柿子,我又对之后的情况没有把握,如果现在不要他的车,在这偏僻的山上,还不知道能不能找到其他的车子(后来发现在天龙山石窟的下面是有很多包车司机的,当时完全可以丢点钱给他让他滚蛋的)。出于安全的考虑,我们就按他的要求加了钱,可是这个司机胃口太大,还想要骗我们门票钱,真的是土匪强盗的出身。因为对这个司机的不信任和不放心,后来的行程我都要求那个导游同行,直到返回晋祠的门口。如果有人看到这段游记,又正好要到天龙山游览,一定要当心当地的包车司机,尤其是我们这次包的这个面包车,车牌号是AM0502,司机自己说自己姓封。我在外旅游那么多次了,遇到的人大部分都是还不错的,但像今天这样遇到跟土匪强盗没什么区别的人还是第一次,因为他说的话中还有很多是威胁到我们安全的话语,而且一个之前跟你还谈天谈地聊的很好的人,一下子变成另一个让人现在想想还有些后怕的人,真的很恐怖。我不希望太原景区的包车司机都是这个样子,因为我对山西的人文历史有着很大的兴趣,也是计划着以后还要再来的,只能希望这样的司机只是个别现象了。

未完续待

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图片 2(晋祠三绝之一的古柏)

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